Le film La reine Margot raconte les evenements qui entourent le massacre Saint-Bartelemy qui a commence la nuit du 23 aout 1572 et a continue pendant des semaines dans la provence. Ce massacre de protestants par les catholiques s’est declenche pendant que Paris etait plein de protestants venus pour le mariage de Marguerite de Valois et d’Henri de Navarre.
Catherine de Medici, la niece d’un pape et la mere de Charles IX, etait une femme exceptionnelle, ambitieuse, et sans scrupules. Elle n’a pas hesite a tenter de tuer Henri de Navarre ou Coligny, qui conseillait une guerre contre l’Espagne et etait le favori protesant de son fils.
Henri de Navarre, le roi protestant de Navarre et le futur Henri IV de la France, montrait de la generosite quand il a offert la Navarre comme terre asile a Margot et son amant, ainsi que quand il a sauve la vie de Charles IX et a refuse de partir car ce serait une trahison. De l’autre cote, il etait plus attache au pouvoir qu’a la religion. Il s’est converti au catholicisme pour sauver sa propre vie, puis au protestantisme, et encore au catholicisme pour pouvoir etre roi de France.
Margot, femme d’Henri et soeur de Charles IX, etait une combinaison de fidelite et d’infidelite. Sexuellement, elle n’etait jamais fidele a Henri pendant leur mariage, cherchant premierement le Duc de Guise, son amant ambitiuex et cruel qui a joue un grand role dans le massacre, et puis un etranger sur sa nuit de noces ; mais autrement elle protegeait Henri, et ne l’a jamais trahi.
The Essay on Etait Suis Une Parce
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Charles IX, le roi malade de la France, etait faible et le savait. Il etait content que Coligny prennait control du pays pour lui. Il etait aussi un peu fou en ordonnant la mort de l’homme qu’il appellait pere, et les morts de tous autres protestants. Cependant il a preserve la vie d’Henri de Navarre et lui a donne la liberte.
En derniere analyse, ce film avec ses nombreuses morts et trahisons, demontre le cote impitoyable de la nature humaine. Le philosophe Martin dans Candide trouverait dans la cruaute de Catherine et du Duc de Guise, la folie de Charles IX, l’infidelite de Margot, et surtoutdans les atrocites saignantes du Saint-Bartelemy bien de preuves de sa philosophie « qu’il y avait peu de vertu et peu debonheur sur la terre » (Voltaire. Candide. Hachette, 1991. P.139, lignes 27-28.).
